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6. 自力更生

对于当时的我,好消息就是有办法可以回家,只需要解开千百年前的圣贤遗留下来的阵法,玄天大阵,听名字就感觉好厉害的样子。

还有一个坏消息,就是教会不允许任何人等进入圣殿,除非是神职人员。

身为坚定的唯物论者,虽然不相信世界上存在神明,迫于回家的渴望,也只好违背初心,争取拿下今年选拔的名额。

不过村里的人都相信圣殿里面居住着一位真神,不知道是什么情况。在这个世界,好像曼珠沙华也确实具有清楚人记忆的功效。

小时候经常想,如果真的有神,那他是什么样子?是无所不知的上帝,悲天悯人的佛祖,亦或四海八荒的上神,还是济世救人的其他。这个问题可以想一整天,也没有眉目。

未来充满了希望,我的斗志已经被点燃。

然而理想很美好,现实很骨感。

在这个世界一无所有的我,连生存这项基本技能都很困难。今晚住在哪里,怎么吃晚饭……每一个问题都没有办法独自解决。

又是为了生存头秃的一天。

这个世界的理念就是不会免费养活闲人,从黄发垂髫到白发老人,凡是具有劳动能力的人,都需要进行劳动。当然医疗保障,社会福利等公共服务也很齐全,至于技术方面咱就不知道了。身心健全的我只能自力更生丰衣足食。

教会的神职人员会根据每个人的身体情况,每天修改分配劳作任务。现在摆在我面前,有两条路可供挑选:

一是拥有资产,个体经营,比如分配耕地,登记注册并且签署保证书,要求有计划的按期完成规定产量。多劳多得,少老少得,勤快一点,还可能发家致富。

二是被雇佣,集体经营,相对较自由流动,个人同雇主协商解决薪资待遇如何。缺点是收入不太稳定,而且极少数人选择。

村里大都选择拥有自己的土地,民以食为天,他们选择优先保障自给自足。

经济贸易也很少,没有固定集市,倒是偶尔能听到走街串巷叫卖的货郎,大多以物换物,在这里没有货币的存在。

女孩子家家吃的不多,能不能吃饱的问题可以放后面考虑。相对自由的时间,是我想要的,我可没有在这个陌生地方常驻的打算。于是毅然决然的选择了后者。

在凌的介绍下,我来到教会总部办理身份信息的雇佣登记。总部坐落在半山腰的位置,占地面积不大。如果篱笆墙上没有挂着“拜真神会”四个大字,看建筑风格完全就是一普通人家的住房。

在一张方方正正的桌子上,四个神职人员整整齐齐的坐成一排。桌上摆放着纸张,毛笔,砚台等工具。

熟悉的面具,不过穿着打扮同之前看到的人不同。从衣料和花纹判断,这四个人的等级显然要更高一些。

不知道他们和凌谁更厉害。

四人着装整齐划一,均是统一的白色的及膝长袍,给人感觉没有那么沉重,庄严里面掺杂着一丝随意。

穿戴的布料也更加的光滑细腻,在领口、袖口处均用淡紫色的丝线进行刺绣,左胸口位置是极其熟悉的曼珠沙华。没有刻意在意它的存在,即使小小一株,那艳丽的一抹红色,像在我看来是那么刺眼。

恭敬地接过申请表,第一行的填写内容便犯了难。现居住地写什么?按照之前填表的习惯,这个问题已经是肌肉记忆了,只是现在这种情况……一言难尽。

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